शौर्यं नमस्कारः सीरीज के दूसरे अध्याय में आप सभी का स्वागत है। सीरीज के इस हिस्से में हम बात कर रहे हैं भारत मां के वीर सपूत भगत सिंह, राजगुरु और सुखदेव के बारे में। सीरीज के पहले अध्याय में हमने जाना था भारतीय स्वातंत्र्य क्रांति के अमर बलिदानी भगत सिंह के बारे में। आज सीरीज के दूसरे अध्याय में हम देखने वाले हैं राजगुरु के जीवन के सुनहरे प्रष्ठों में। कोई भूल चूक हुई हो तो माफ कीजिए।  

काफी हिंदू धर्म ग्रंथों और वेदों का अध्ययन करने वाले रघुनाथ - जी हां रघुनाथ, इसी नाम से शिवराम हरि राजगुरु को पंडित चंद्र शेखर आजाद की पार्टी ने जाना था। 24 अगस्त 1908 को बॉम्बे प्रेसीडेंसी के खेद नमक कस्बे में जन्मे वीर राजगुरु भारत के उन गुमनामी क्रांतिकारियों में से हैं जिन्होंने हंसते हंसते अपने रक्त से आजाद भारत के पौधे को सींचा था। 

मराठी ब्राह्मण परिवार में मां पार्वती देवी और पिता हरिनारायण राजगुरु के घर जन्मे शिवराम ने 6 वर्ष की छोटी सी उम्र में अपने पिता को खो दिया। पिता के देहांत के बाद घर की जिम्मेदारियों का बोझ उनके बड़े भाई दिनकर के कंधों पर आ गया। इसके कुछ समय बाद वे वाराणसी आ गए। यहां उन्होंने  विद्याध्ययन किया और संस्कृत सीखने लगे। कुशाग्र बुद्धि के धनी राजगुरु ने बहुत कम उम्र में ही लघु सिद्धांत कौमुदी जैसे कठिन ग्रंथ को कंठस्थ कर लिया था। 

विद्याध्ययन के इसी दौर में इनका संपर्क अनेक क्रांतिकारियों से हुआ और यहीं वे पंडित आजाद से भी मिले। राजगुरु उनसे इतने प्रभावित हुए कि उसी क्षण उनकी पार्टी हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिक आर्मी से जुड़ गए। युवावस्था में वे सेवा दल के भी सदस्य रह चुके थे। उन्हें छत्रपति शिवाजी महाराज की प्रसिद्ध छापामार युद्धनीति बहुत पसंद थी। क्रांतिकारी के लिए अपनी पहचान छिपाना कितना जरूरी था, यह भी वे बखूबी जानते थे। पूरी पार्टी और देश उन्हें उस समय उन्हें उनके छद्म नाम रघुनाथ से जानते थे।

पार्टी में वे पंडित चन्द्रशेखर आज़ाद, भगत सिंह और यतींद्रनाथ आजाद के बहुत करीब थे। अंग्रेजी अफसर जॉन सांडर्स को मौत की नींद सुलाने में भी इनका बहुत बड़ा हाथ था। एक सच्चे मित्र और साए की तरह उन्होंने लाला लाजपत राय की हत्या का बदला लेने की इस योजना में भगत सिंह और राजगुरु का साथ दिया था।  

राजगुरु ने ही जॉन सांडर्स पर सबसे पहली गोली चलाई थी। उनके बाद वीर भगत ने अपनी पिस्तौल से सांडर्स की बची सांसों का हिसाब भी तय कर दिया। राजगुरु का निशाना इतना सटीक और अचूक था कि कई मोर्चों पर अंग्रेजों ने भी इनके निशाने की तारीफ करी थी। 23 मार्च 1931 को इन्हें भी इनके साथी वीर भगत सिंह और वीर सुखदेव थापर के साथ फांसी दी गई। मौत अपने सामने देखकर भी ये घबराए नहीं और अपने साथियों को आखिरी बार गले से लगाकर फांसी के फंदे से लिपट गए। 

महाराष्ट्र राज्य के पुणे जिले में उनके जन्मस्थान को आज उनके सम्मान में राजगुरूनगर के नाम से जाना जाता है। यह आज खेद तहसील का एक हिस्सा है। इनके घर को इनकी याद में आज तक सँजो के रखा गया है।      

शौर्यं नमस्कारः सीरीज के पहले अध्याय में आप सभी का स्वागत है। पहले अध्याय में आज कलम उठाई तो इंकलाब लिख बैठा और भगत सिंह का ध्यान हो आय। कोई भूल चूक हुई हो तो माफ कीजिएगा। 

" इस कदर वाकिफ है मेरी कलम मेरे जज्बातों से, अगर मैं इश्क लिखना भी चाहूं, तो इंकलाब लिख जाता हूं। "

28 सितंबर 1907 को पंजाब (अब पाकिस्तान) में जन्मे भगत सिंह बचपन से ही क्रांतिकारी मिजाज के थे। कुशाग्र बुद्धि और बलिष्ठ शरीर के धनी भगत ने बचपन से ही जब अपने आसपास देशप्रेम और वीरता का माहौल देखा तो वो उनकी रगों में बस गया । 

भगत सिंह के बारे में एक किस्सा बहुत प्रसिद्ध है। कहा जाता है कि जब भगत सिंह मात्र 4 साल के थे तब एक बार अपने खेतों में माटी और कंकड़ को हाथ से छू रहे थे। अपने पिता के पूछने पर कि वे क्या कर रहे हैं? बाल भगत बड़े जोश से जवाब देते हैं कि, "वे बंदूकें बो रहे हैं।" वो क्रांति और गर्म लहू तो बचपन से ही वीर भगत सिंह की बातों में झलकता था। अपने चाचा क्रांतिकारी सरदार अजीत सिंह के ईरान जाने के बाद एक बार भगत ने अपनी चाची से कहा था कि, "चाची बड़ा होकर मैं इन अंग्रेजों को देश से निकाल दूंगा। उसके बाद चाचा वापस आ जायेंगे।"

भगत सिंह किसान परिवार से संबंध रखते थे। उनके पिता का का नाम सरदार किशन सिंह और मां का नाम विद्यावती कौर था। 13 अप्रैल 1919 को अमृतसर के जलियांवाला बाग में जो हत्याकांड हुआ वो भगत सिंह की सोच पर बहुत गहरा प्रभाव डाल गया। महात्मा गांधी द्वारा चलाए गए असहयोग आंदोलन से प्रभावित होकर भगत सिंह ने उसमें बढ़ चढ़ कर भाग लिया था। उस समय वे गांधी जी को बहुत मानने लगे थे। मगर 1922 में चौरा चौरी कांड के बाद असहयोग आंदोलन बंद कर देने के उनके फैसले से वे बहुत नाराज़ हुए थे और इसी के बाद ये समझ गए कि देश को आजाद कराने के लिए असहयोग के साथ साथ वक्त पड़ने पर हिंसा की भी आवश्यकता है। 

सरदार करतार सिंह सराभा को अपना आदर्श मानने वाले भगत सिंह के जीवन का एकमात्र लक्ष्य अपने देश को आजाद कराना ही नहीं था। दूरदर्शी भगत जानते थे कि इस हालत में देश को आजाद कराने से भारत पूंजीपतियों के हाथों में आ जायेगा। कभी धर्म और कभी पैसों के नाम पर बंट जाने वाले ये लोग देश को लंबे समय तक अखंड रहने नहीं देंगे। लोगों को जागरूक करते हुए वो अक्सर उन्हें धर्म के फासले भुला साथ हो कर अपने वतन के लिए लड़ने को कहा करते थे। 

मां द्वारा उन पर शादी का दबाव डाला जाने पर भगत सिंह ने कहा था कि गुलाम भारत में अगर मेरी शादी होगी तो मेरी दुल्हन केवल मौत होगी। एक बार बलिदानी पंडित चंद्र शेखर आजाद से बात करते हुए भगत सिंह ने कहा था कि ये जीवन तो मैं अपना देश के लिए समर्पित करता हूं मगर अगले जन्म खुल कर आशिकी करूंगा। लाला लाजपत राय की हत्या के बाद अंग्रेजी ऑफिसर जेपी सांडर्स की हत्या करने में भी भगत सिंह की मुख्य भूमिका थी। 

जब भगत सिंह को ऐसा लगा कि अभी भी भारत के लोग उन्हें और उनके उद्देश्य को नहीं जानते हैं, उनकी पार्टी की मूल भावना से अभी भी लोग अनजान हैं तो उन्होंने असेंबली में बम धमाके करने की योजना बनाई। इस योजना को अंजाम देने के लिए निर्धारित की गई तारीख थी 8 अप्रैल 1929। इस दिन असेंबली में अंग्रेजी अफसर जॉर्ज साइमन भी मौजूद था। इस धमाके के पीछे दूसरी वजह अंग्रेजों द्वारा लाए जा रहे पब्लिक सेफ्टी बिल और ट्रेड डिस्प्यूट बिल का विरोध जताना था। मगर बम फेंकते समय यह ध्यान रखा गया कि किसी को चोट ना पहुंचे क्योंकि इन धमाकों का उद्देश्य केवल बहरों (अंग्रेजों) तक अपनी आवाज पहुंचाना था । 

इस घटना के बाद भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त पर कार्यवाही हुई और उन्हें जेल भेज दिया गया। जेल में जब भगत सिंह ने ये देखा कि कैदी क्रांतिकारियों को खाने के लिए अच्छा खाना नहीं दिया जा रहा है और उनके अधिकारों का हनन हो रहा है, तब उन्होंने भूख हड़ताल करने का फैसला लिया। भगत सिंह ने लगभग 116 दिनों तक भूख हड़ताल करी। इसी दौरान उनके साथी जतीन्द्रनाथ दास भी वीरगति को प्राप्त ही गए। 

बाद में ब्रिटिश कोर्ट ने अपने फैसले में भगत सिंह को उनके साथी राजगुरु और सुखदेव के साथ फांसी की सजा सुना दी। उनके साथी बटुकेश्वर दत्त को कालापानी की सजा हुई। 7 अक्टूबर 1930 को आए इस फैसले में फांसी के लिए 24 मार्च 1931 की तारीख तय करी गई। उनकी फांसी से पहले पूरा देश अंग्रेजों के विरोध में उतर गया और भगत सिंह को फांसी ना देने की मांग करने लगा। इस विरोध से अंग्रेज इतना डर गए कि उन्होंने तय समय से लगभग 12 घंटे पहले ही तीनों वीरों को फांसी पर चढ़ा दिया। आखिरी समय भी ये वीर मुस्कुराते हुए इंकलाब जिंदाबाद का नारा लगाते हुए रस्सी चूम अमर हो गए। अंग्रेजों ने इनके मृत शरीरों को सतलज किनारे जलाने की कोशिश करी मगर गांव वालों के देखने के कारण उन्हें नदी में अधजला फेंक कर भाग गए। बाद में उनके परिवार और बाकी देशवासियों ने ससम्मान उनका अंतिम संस्कार किया। 

मगर भगत सिंह केवल उन 23 वर्षों की कहानियां ही नहीं हैं। एक आजाद शायर, एक गुमनाम लेखक, एक बेबाक पत्रकार हैं भगत। 'पगड़ी संभाल जट्टा' की जागरूकता से लेकर मेरा 'रंग दे बसंती चोला' की बुलंद आवाज हैं भगत। देश को आजाद नहीं एक करने वाली नज़र हैं, दुश्मन के गढ़ में जाकर उनको झुकाने वाला शौर्य हैं, महीनों भूखे पेट रहकर अपने हक की आवाज हैं और इन सब से बढ़कर भारत मां के वीर पुत्र, क्रांति का संगीत हैं बलिदानी भगत सिंह।  

मां भारती के वे सभी वीर सपूत जो भारत को अंग्रेजों की दासता से मुक्त करने के लिए हँसते हँसते सूली से लटक गए - भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु। अपने देश के लिए इन सभी बलिदानियों की वीरता को गोल्डन हिन्द का प्रणाम। भारत मां के ऐसे ही वीर सपूतों के सम्मान में एक खास सीरीज - 

आंखों में अंगारे, हाथों में तलवारें, जुबां पर नारा इंकलाब का ये पहचान थी उन दीवानों कि जिनकी आशिकी कुछ ऐसी मशहूर हुई कि दुनिया ने नाम बलिदान दे दिया। जिनके सपने कुछ ऐसे सच हुए कि वो तो सो गए मगर जो उन्होंने खुली आंखों से देखे वो सपने जाग उठे। जिन्होंने मौत को खेल और जिंदगी को कर्ज़ समझा ये उनकी पहचान थी।

भगत सिंह, राजगुरु, सुखदेव, जतिन दास, चंद्र शेखर आजाद, अशफ़ाक़ उल्ला ख़ाँ, पंडित रामप्रसाद बिस्मिल, बटुकेश्वर दत्त और कितने नाम गिनाऊं आपको। जिनके नाम के आगे चाह कर भी बलिदानी नहीं लिख पा रहा हूं। जिन्होंने अपने नाम के आगे जिंदाबाद का शोर करते नारों को दबाकर इंकलाब को आवाज दी। उन्हे कैसे अपने बीच से गुम मान लूं। आज देश आजाद है, हम सब खुली हवा में सांस ले रहे हैं मगर कुछ गलत होता दिखे तो चिल्लाते हुए कहते हैं -

सरफरोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है, देखना है ज़ोर कितना बाजू ए कातिल में है .....

इसका तो अर्थ भी हम नहीं जानते मगर जिस भाव से उन वीरों ने ये कहा होगा वो तो दिल में बसा है। 

मोहब्बत क्या होती है? ये उनसे पूछो जिन्हे अपनी जिंदगी मौत से सस्ती लगने लगी। दर्द क्या होता है? ये उनसे पूछो जिन्होंने अपनी मां को, भारत मां को बेड़ियों में कैद देखा है।  खाने की कीमत क्या है? महीनों तक भूखे उस पेट से पूछो जिसने सितम को कमजोर और हौसलों को मजबूत बना दिया । शादी तो कितनी मामूली चीज है। उन दीवानों के लिए जिन्होंने फाँसी के तख्ते पर सवार होकर फेरे मौत के लिए। जिन्होंने दुल्हन आजादी को बनाया और यज्ञाहुति में खुद को अर्पित कर आए।

कहानी नहीं कहूंगा उसे मगर जब पढ़ता हूं कि कैसे एक वीर ने अपनी बंदूक से अपनी मौत खुद ही लिख दी, कैसे तीन पागल अपनी मौत को चूमकर मुस्कुराते हुए उसके गले से लिपट गए, कैसे एक सिरफिरा बंगाली दोस्तों से करे वादे की खातिर भूखा ही अमर हो गया तो ये सब आखिर किसी कहानी से कम भी तो नहीं लगता। 

खैर ये सब रही भी कहानियां ही होंगी तभी तो आज इतने वर्षों बाद भी हमें याद है कि असहयोग आंदोलन कब हुआ था मगर ये हम भूल गए कि काकोरी काण्ड में क्या हुआ था? अगर सच होता तो जिस देश में मूर्खों की मूर्खता को बढ़ावा देने के लिए भी अप्रैल फूल का दिन है वहां इन बलिदानियों के बलिदान को याद दिलाता हुआ एक दिन तो अवश्य होता ।